在邦瀚斯伊斯兰与印度艺术拍卖会上，14世纪的埃及萨尔吉提米什灯以5,130,400英镑成交，成为拍卖史上价格最高的玻璃制品。这盏灯被认为是拍卖会上最稀有和最重要的伊斯兰玻璃艺术品之一，其估价为60万至100万英镑。这盏灯是埃及首任总理努巴尔·帕夏的后代委托拍卖的，已经在家族中保存了一个多世纪，家族一直将其视为装饰品，甚至曾用它来插干花。
邦瀚斯中东、伊斯兰和南亚艺术部总监尼玛·萨加尔奇评论道：“我们对这一结果感到非常高兴。萨尔吉提米什灯是一件宏伟的艺术和工艺品。不仅如此，这盏灯非常稀有，而且有着令人印象深刻的展览历史，曾在巴黎最重要的一些博物馆中展出。”
邦瀚斯伊斯兰与印度艺术部主管奥利弗·怀特补充道：“从19世纪中叶起，这盏灯属于著名的法国收藏家查尔斯·谢弗，并在1906年成为埃及首任总理之子、亚美尼亚贵族博戈斯·努巴尔·帕夏收藏的一部分。从那时起，它一直在他家族中传承。物品的稀有性，加上其令人印象深刻的出处，使其成为有史以来进入市场的最重要的伊斯兰玻璃器物之一。”
中世纪玻璃器皿的光辉典范.
清真寺灯被认为是世界上技术最为精湛的中世纪玻璃器皿之一。玻璃的镀金和珐琅工艺几乎是马穆鲁克宫廷的独特技艺，13至14世纪间用于清真寺的装饰和照明。照亮清真寺被视为一种宗教捐赠行为，因此清真寺灯通常由苏丹和显贵捐赠。这盏特别的灯是由马穆鲁克埃米尔萨尔吉提米什委托制作的，他是纳西尔·哈桑统治时期的一位强大首领。灯上铭刻着他的名字和苏丹的名字，还有萨尔吉提米什的徽章。它很可能悬挂在萨尔吉提米什的麦德拉萨，这是一座非常著名的清真寺，至今仍屹立在开罗的中世纪街区。1907年，学者雅各布·阿廷·帕夏赞叹道：“整体而言，这盏灯与我见过和研究过的最美丽的珐琅玻璃灯相媲美。”
邦瀚斯杂志中，罗伯特·希伦布兰德教授解释道：“每盏灯都是用链条从屋顶或横梁上悬挂下来，无论其所在建筑类型，它们在礼拜场所中发挥了实用、宗教和政治功能。在这些建筑的昏暗阴影中，这些灯是实际需要的；它们容纳了悬挂在玻璃油罐中的灯芯，在黑暗中创造了移动的黄色光池。灯光既发出又反射，随着观者的移动，灯的不同颜色——蓝色、金色、黑色——会逐一聚焦在光线中。”阅读全文请点击此处。
虔诚与政治力量的展示.
灯上刻有《古兰经》中的一节“光”经文，提醒人们清真寺灯是安拉之光的物质体现，其制作被富有和有权势的人物视为重要的宗教捐赠行为。在中世纪的珐琅灯中，上方的铭文通常是《古兰经》的经文。其中，“真主是天地的光明，其光如灯盏中的小龛”这段经文尤为常见。在萨尔吉提米什灯中，更多的经文内容被密集地排成三行。像萨尔吉提米什这样的捐赠者也会充分利用这些物品所带来的宣传效果。这些灯排成一排，一遍又一遍地宣告着埃米尔萨尔吉提米什的名字和头衔，这一信息通过他的徽章和官方头衔得到加强，最后以统治苏丹的名字结束：“我们的领主，尊贵的、高贵的、被服务良好的剑客，马穆鲁克军团首领萨尔吉提米什”。这些头衔位于观者更近的地方，规模也大于上方的《古兰经》铭文。下方的铭文包括萨尔吉提米什反复出现的徽章，形似盾牌——一个红色的包袱（buqja）在白色背景下显眼，标志着他是礼服官（jamdar）。因此，他的麦德拉萨成为了虔诚与政治力量相结合的自我展示舞台。
广泛出版与展出.
马穆鲁克珐琅玻璃清真寺灯是同类中最大、最广泛出版和展出的一例。其展览历史包括19世纪在巴黎三大博物馆的展出：1869年的吉美博物馆、1903年卢浮宫装饰艺术博物馆和1878年特罗卡德罗宫。该灯还出现在至少十本重要出版物中，最早可追溯至1869年，包括1907年《埃及研究所公报》中由著名埃及亚美尼亚学者雅各布·阿廷·帕夏撰写的详细评论。
