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艾米莉·狄金森:藏起1800首诗的女诗人,彻底改变了美国文学的面貌

Penelope H. Fritz
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艾米莉·狄金森
艾米莉·狄金森
Photo: Author Martha Dickinson Bianchi, Emily Dickinson / Public domain, via Wikimedia Commons
出生1830年12月10日
美国马萨诸塞州阿默斯特
逝世1886年5月15日 (55)
职业诗人

每隔几年,狄金森研究界就会产生一场关于她真实意图的新争论。她亲手缝制那些小册子——四十本“手稿册”,每本精心排列二十到三十首诗——是否因为她希望它们在她死后被人发现?她主动退出公众生活,是否是一种激进的艺术控制手段,将作品保密,恰恰因为隐私能保护它们免受那些会驯服它们的编辑和常规的侵蚀?抑或她只是写作,因为写作是她唯一知道如何生存的方式——在一个作为十九世纪新英格兰女性、几乎无法获得她所需之物的世界里?争论不断涌现,因为那些诗拒绝被盖棺定论。

她于1830年12月10日出生在马萨诸塞州阿默斯特的一个富裕而信奉加尔文主义的家庭——父亲爱德华·狄金森(Edward Dickinson)是著名律师,后来成为国会议员,塑造了家庭的门面;母亲艾米莉·诺克罗斯·狄金森(Emily Norcross Dickinson)则维系着家庭的节奏与沉默。关于上帝的问题——祂的存在、祂的沉默、祂可能的缺席——像一根导线贯穿了艾米莉·狄金森的所有作品。她是三个孩子中的老二,曾就读于阿默斯特学院,随后在蒙特霍利奥克女子神学院待了一年,于1848年返回家中。这个模式反复出现:世界短暂敞开,然后关闭。

到了二十多岁,她基本上不再出门。这种退隐并非神经质,而是一种建筑结构。她父亲的房子成了内心生活的容器,而这种内心生活无法在常规社交的喧嚣中存活。她种花——宅邸的庭院是她的实验室,她在那儿以同样的临床精度研究生长、衰败与轮回,一如她在诗作中处理死亡与永恒。她烤面包,邻居们多年后还记得。她与大量通信者交换了数千封信件——这是她以奇特方式保持与世界深度联结的回路。其中最重要的通信者之一是苏珊·吉尔伯特(Susan Gilbert),她嫁给了狄金森的哥哥奥斯汀,并在狄金森余生中住在隔壁。这段感情显然是她成年后情感生活的核心,而她越过篱笆送给苏珊的诗——共276首,比送给任何其他收件人的都多——是她最强烈、最精心打磨的作品之一。

1858年至1865年是她最具爆发力的时期。她以令任何职业作家都震惊的速度创作——仅1862年一年就写了数百首。她还组装了手稿册:精心排列、手工缝制的小册子,其中诗的次序至关重要。这些序列是否构成一种刻意的组织原则、一种私密的替代出版方案,或者仅仅是一种物理管理方法——学者们从未达成共识。但规模是无可争议的:1800首诗中的约1100首以她自己的手迹保存在手稿册及相关纸张中,构成一个规模非凡的私人档案。几乎没人知道它的存在。

1862年,她将四首诗寄给托马斯·温特沃思·希金森(Thomas Wentworth Higginson),《大西洋月刊》的一位著名文学评论家和编辑,并附言询问她的诗是否“活着”。他的回应谨慎且以纠正为主——他认为这些诗参差不齐、形式古怪,并建议她在尝试出版前把它们规范化。但通信持续了二十四年,直到她去世,这至今仍是美国文学史上最重要的友谊之一——部分原因是狄金森珍视这种联系,同时悄悄忽略了大部分建议。她明白他所看不到的东西。她从未向他展示自己正在做的事情的全貌。几乎没人看到过。

形式上的创新并非诗歌的附属品,而是其构成部分。它们以她从教堂吸收的赞美诗格律——普通格律、长格律、短格律——行进,却将这些格律弯曲成任何赞美诗集都无法辨认的形状。标点符号——那些无处不在的破折号,停顿、重启、拒绝收束——并非怪癖。它是一种思想实际流动的符号系统:不确定、递归、不愿安定。大写的名词并非十八世纪的矫饰,而是对重要事物的刻意标记:死亡、永恒、希望、自然——每个都被提升为一场无人写过的戏剧中的角色。当一首赞美诗格律的诗歌拒绝完全押韵——当它的发音是半押韵(灵魂与一切,希望与竖琴)——读者同时感受到常规的牵引与对它的抗拒:一种近乎抵达的质感,在形式上呼应了诗歌关于死亡与不朽的言说。形式与内容在做同一件事。

这些诗本身拒绝任何单一描述。因为我不能停步等候死神将死神想象成一位绅士般的马车夫,载着说话者经过人生的各个阶段,走向坟墓,而坟墓在最后一节中变成了一个已经开始的永恒——诗歌拒绝判断这个永恒是慰藉还是湮灭。我听见一只苍蝇嗡嗡——当我死时将一只嗡嗡的昆虫置于垂死的说话者与神灵之间:一只苍蝇,偏偏是它,带着“蓝色——不确定——踉跄的嗡嗡声”,用纯粹的动物性干扰打断了预期的超验时刻。希望是长着羽毛的东西构建了一个持续的隐喻,将希望比作一只小鸟,“唱着没有歌词的曲调——/而且从未停歇——”,直到你注意到它从未承诺希望会持续,才感到安慰。我是无名之辈!你是谁?将匿名变成了阴谋,邀请读者共同庆祝他们在一个充满大人物的世界中的隐形。这些诗之所以有效,是因为它们保持矛盾开放,而非解决它们——这种品质使它们在一个半世纪后仍然感觉真正未完成。

那个经典形象——身着白衣的隐居女子,在马萨诸塞州农舍的楼上卧室创作神秘抒情诗——既准确又极具误导性。隐居是真实的;白衣也是真实的。但形象遗漏了背后刻意的控制程度。狄金森与她同时代的一些重要文学人物保持着活跃通信。她选择不出版,这并非被动选择。当她的作品最初版本于1890年和1891年出版——她去世四年后——它们被希金森和梅布尔·卢米斯·托德(Mabel Loomis Todd)大幅编辑:标点规范化,半押韵被纠正,陌生的句法被磨平。读者在接下来的六十年里所接收的是一个被整理过的狄金森,一个形式激进主义被悄然抹去的诗人。托马斯·H·约翰逊(Thomas H. Johnson)1955年的校勘版恢复了诗歌的原稿形式,向一代读者和诗人揭示了她实际上领先了多少——以及早期编辑对她的误读有多严重。

关于她内心生活的问题同样充满争议。三封写给未具名“主人”的草稿信仍是美国文学中最受讨论的谜团之一。她与苏珊·吉尔伯特通信的强度,以及她专门写给苏珊的诗——包括一些她写过的最公开炽热的文字——自1990年代以来,许多学者将其解读为她一生中最重要的浪漫依恋。“阿默斯特的贝尔”神话——将她塑造成一个恰好写了优美诗的迷人古怪老处女——已被逐步瓦解。剩下的更坚硬、更奇特,也更有趣得多。

1886年5月15日,她五十五岁去世后,她的妹妹拉维尼娅(Lavinia)在艾米莉的房间里发现了大约1800首诗,她此前对作品的全貌一无所知。拉维尼娅花了数年时间与希金森和托德协商出版手稿。第一本诗集于1890年出版,一个月内售罄。此后,她的作品从未绝版。

改编作品随着学术研究而倍增。1976年的独角舞台剧《阿默斯特的贝尔》,由威廉·卢斯(William Luce)编剧、朱莉·哈里斯(Julie Harris)主演,向广大观众呈现了一个机智而忧郁的狄金森版本。特伦斯·戴维斯(Terence Davies)2016年的电影《安静的热情》,由辛西娅·尼克松(Cynthia Nixon)主演,更冷静、更不留情面——更关注她选择付出的代价,而非其魅力。弗朗西斯·奥康纳(Frances O’Connor)的《艾米莉》(2022),由艾玛·麦基(Emma Mackey)主演,采取了一种坦率的想象手法,突出了文献记录只能暗示的情感强度。Apple TV+剧集《狄金森》,由阿莱娜·史密斯(Alena Smith)创作、海莉·斯坦菲尔德(Hailee Steinfeld)饰演一个时代错位的当代版诗人,从2019年到2021年播出了三季共三十集,将她的作品介绍给了一代从未见过手稿册的观众。在伦敦,科罗内特剧院2026年复排的《死诗人现场:艾米莉·狄金森》,由帕齐·费兰(Patsy Ferran)主演,将舞台传统延续到了新的十年。

在阿默斯特的艾米莉·狄金森博物馆——位于她出生并度过大部分人生的宅邸——重新诠释的工作在2026年尤为密集。该博物馆正值二十周年纪念,正在进行一项800万美元的“加倍大胆”筹款活动,用于项目支持和资本项目,包括对宅邸东侧和北侧增建部分的法医修复。一年一度的“斜述”诗歌节(以她最常被引用的诗句之一命名)于9月21日至27日举行;来自世界各地的诗人汇聚阿默斯特,进行朗诵、工作坊,以及那种她完全通过书信进行的关于她作品的争论。

“说出全部真相,但要斜述,”她在去世前十多年创作的一首诗中写道,“成功在于迂回。”她关于诗歌的论点——迂回的方式、保留的宣言、倾斜的角度比直线走得更远——结果也描述了她的作品如何抵达我们:经过一个世纪的编辑干预、误读和逐步修正,最终接近她所写下的原貌。这个迂回非常漫长。它的终点仍在被绘制之中。

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